Отда́ние пра́здника – так в православном богослужении называется последний день многодневного празднования самых великих праздников. В переводе с греческого (откуда и пришли к нам практически все церковные термины, понятия) отдание звучит как апОдосис:  «отдача, возвращение»; Праздник уходит, чтобы вернуться на следующий год. В английской речи, к примеру, отдание праздника – это leave-taking: «прощание»…  Расставание всегда сопряжено с грустью, прощание – особенно с  ПАСХОЙ – грустно вдвойне.

Но… Покидает ли нас Пасха насовсем? Вот какие чудесные слова утешения мы читаем:

«…Невозможно стать верующим, не встретив Бога. Но эта встреча и есть Пасха. С Пасхи всё начинается, и всё ведёт к Пасхе, к Пиру Царствия. Который уже начался, и которому мы приобщаемся уже здесь на каждой литургии. Пасха в единстве страдания и отрады, труда и утешения.

Пасха неизбежна. А это значит, что каждому предстоит пройти свою голгофу, вынести поцелуй своего иуды, выпить до последней капли всё то, что доверил мне пережить мой Создатель. Но всё непременно закончится Пасхой Воскресения и торжества жизни и правды.

Положено мне страдать и пройти сквозь смерть – пройду, потому что Сам Господь освятил для меня этот путь.

Поэтому сказать «Христос воскресе» то же, что сказать «всё будет хорошо».

Верить в Пасху – доверять Богу.

Верить в Пасху – быть готовым пройти путём Христа.

Верить в Пасху – знать, что, в конце концов, всё будет хорошо, обязательно хорошо!»

Из статьи архимандрита Саввы (Мажуко) «Неизбежность Пасхи»

p.s. Прекрасные розы, появившиеся сегодня в нашем храме, соединяют в своей расцветке оттенки: красные Пасхальные и белые — наступающего Вознесения Господня.

Ольга Ложкина. 

Приходские фото — автора; общецерковные — из открытых источников сети Интернет  

(42)