Архив за месяц: Июль 2020

Воскресная служба 5 июля

Воскресенье – выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Божиим делам, в первую очередь – посещению храма. В этот день мы откладываем прочие дела, чтобы участвовать в литургии, в самом важном богослужении. Ведь на литургии совершается такое великое таинство — это приложение хлеба и вина, в Тело и Кровь Господню, а также причащение верных мирян.

5 июля в Свято -Успенском храме состоялась Божественная Литургия, во время которой служил настоятель храма иерей Александр Шмигельский. Во время Богослужения пел хор под управлением регентов Ольги Ложкиной и матушки Ксении Шмигельской.. Женские голоса перекликались с мужскими, создавая особое настроение и благоговение во время службы.

Апостольское чтение сегодня совершил Медянский Виктор.

Евангельское чтение и проповедь были посвящены рассказу о том, как Иисус Христос исцелил слугу сотника. Исцеление слуги сотника – это ситуация, которую можно сравнить с жгучей пощечиной, которую дал Христос всем окружавшим его иудеям. Кто такой сотник? Это римский военачальник, то есть представитель оккупационной власти. С религиозной точки зрения, он даже не прозелит, он просто обычный язычник, то есть человек, с которым для еврея не то что нельзя общаться, а категорически запрещено. И вот этот римский военачальник, человек иной веры, враг народа во всех отношениях, обращается ко Христу с просьбой исцелить своего слугу.

Мы часто встречали в Евангелии, что исцеление происходило при том или ином виде контакта Христа с исцеляемым человеком – будет ли это прикосновение, возложение рук или какое-то, например, помазание глаз, как мы видели в случае с исцелением слепого. Здесь же ситуация становится совершенно новой. Сотник, выказывая уважение и почтение к Иисусу Христу, говорит: «Тебе не надо идти ко мне домой, но скажи только лишь слово, и мой слуга исцелится». Услышав такое заявление сотника, Спаситель изумляется: во всём Израиле он не встретил такой веры. Далее Христос говорит: «Истинно говорю вам, многие придут с востока и запада, и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном, а сыны Царства будут извержены вон».

Что означают эти слова? Это пророческое свидетельство того, что веру во Христа примут язычники. Как могла такая ситуация произойти, в принципе, что у человека, который находился за пределами подлинной религиозности, вера оказалась крепче и сильнее, чем у самых благочестивых евреев?

Иногда нам кажется, что вера – это лишь некая установка сознания о принятии тех или иных истин как абсолютных ценностей, не требующих доказательств. На самом же деле вера – это, прежде всего, горение, это огонь. А показатель того, что огонь есть – теплота. Помоги же нам, Господи, не забывать возгревать в себе огонь веры, чтобы не оказаться нам некогда посрамленными рядом с теми, у кого этот огонь веры горел вне зависимости от его внешней принадлежности к той или иной вере. Батюшка призвал прихожан иметь такую же веру, как у этого сотника.

Перед Причастием читались выдержки из книги протоиерея Валентина Мордасова «Святые отцы об исповеди», где говорилось об истинном смысле покаяния и исповеди, как искренне надо подходить к ним, как серьезно готовиться, что может быть покаяние без исповеди, но не может быть исповедь без покаяния.

Все желающие могли исповедоваться и причаститься. Сегодня причастилось довольно много людей, в том числе от детей – грудничков до старшеклассников.

После того как служба закончилась, батюшка с амвона сообщил прихожанам расписание служб на ближайшую неделю: состоятся две торжественные Божественные литургии, посвященные Рождеству честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и Святым Благоверным Петру и Февронии, а также субботний молебен и воскресная Литургия.

Иерей Александр объявил присутствующим о проведении конкурса для детей, посвященного Святому Благоверному князю Александру Невскому. Желающие принять участие должны нарисовать рисунки или написать сочинение до 15 июля.

Также отец Александр попросил мужчин прийти   по возможности в храм и навести на территории двора порядок.

После окончания службы во дворе храма работала передвижная церковная библиотека для всех желающих, которые хотели провести время за чтением душеполезного чтения.

Слава Богу за все!

Прихожанка Свято – Успенского храма   Гречкина Наталья

(27)

Божественная литургия в с.Марьино

4 июля 2020 г. в день памяти преподобного Максима Грека в с.Марьино во временном храме святой блаженной Матроны Московской была отслужена Божественная литургия.

Накануне совершалось вечернее богослужение, служил настоятель прихода иерей Александр Шмигельский.

Все желающие смогли исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. Причащалось 9 человек6 3 детей и 6 взрослых.

Приход в с.Марьино является окормляемым и Божевственная литургия совершается не так часто, как на больших приходах, поэтому прихожане с радостью ждут каждой литургии.

В ближайшее время по воскресным дням в 12:00 будут совершаться молебны св. блаж. Матроне.

А следующая Божественная литургия ожидается в конце июля — начале августа.

(25)

Молебное пение

2 июля в храмах Успенского благочиния по благословению правящего архиерея епископа Германа было отслужено молебное пение об успешном прохождении экзаменов учениками выпускных классов.

Директора школ и учителя выпускных классов с радостью откликнулись на приглашение принять участие в молитве.

По окончанию молебна иерей Александр благословил учеников и учителей, пожелал Божией помощи в предстоящих экзаменационных испытаниях и дальнейшем поступлении в запланированные учебные заведения.

(33)

Святитель Иоанн Шанхайский

Сегодня, 2 июля, день памяти святителя Иоанна (МаксимОвича), епископа Шанхайского и Сан-Францисского.  Святитель Иоанн  — величайший святой XX века: епископ, юродивый, аскет, молитвенник, чудотворец, миссионер.

Святитель Иоанн Шанхайский (1896-1966) – наш современник. Никаким «величественным обликом убеленного сединами старца» он не обладал: маленький, некрасивый, с дефектом речи, часто в мятой рясе и босой. Некоторым из окружавших его людей бывало даже неловко за «такого епископа», ведь служил епископ в крупных городах: Шанхае, Париже, Брюсселе, Сан-Франциско.

Монашеский постриг святитель Иоанн принял в 30 лет. С тех пор молитва – общение с Богом и святыми – становится для него большей реальностью, чем все дела, заботы и переживания земной жизни. В молитве святитель искал воли Божией, с которой сверял все свои действия. Молитва как живая связь с Богом и святыми была источником «чудес» святителя Иоанна: святитель молился – Бог его слышал.

С епископством в 38 лет (1934) святитель не изменил аскетической практики, хотя очень изменилась жизнь: никакого уединения, всегда рядом люди, их просьбы, их распри. Нередко монахи, например, святой Сергий Радонежский, которому предлагали стать епископом, решительно отказывались, боясь гордости, боясь, что это нарушит их молитвенную жизнь, часто с большим трудом выстраиваемую. Ведь епископ – это все равно что большой начальник, администратор, которому надо все время решать вопросы с людьми.

Святитель Иоанн тоже не хотел быть епископом. Даже, как аргумент, привел свое косноязычие, а епископу нужно говорить речи и проповеди. Но ему ответили, что и Моисей был косноязычным, и ничего. Нечасто появляется святой, в одном лице сочетающий такие разные служения, как епископство, юродство, чудотворение и крайний аскетизм. Апостол Павел писал о дарах Святого Духа: «одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, кому-то вера, кому-то дары исцелений, кому-то чудотворения, кому-то пророчество, кому-то различение духов, кому-то разные языки, а кому-то истолкование языков».

У святителя Иоанна Шанхайского были все эти дары, включая и «разные языки» (он служил литургию и по-гречески, и по-французски, и по-голландски, и по-арабски, и по-китайски, по-английски и по-церковнославянски). Святитель был редким аскетом и любящим пастырем, богословом и Христа ради юродивым, миссионером и апостолом, защитником сирот и целителем.

Все это Бог дал святителю Иоанну потому, что тот стяжал главный дар – дар любви, без которого не имеют силы и цены никакие, самые великие уменья человека. Святитель Николай (Велимирович), бывший во времена пребывания святителя Иоанна в Югославии правящим епископом в Охридской и Жичской епархии, говорил о нем: «Хотите увидеть живого святого, идите в Битоль к отцу Иоанну!» А отцу Иоанну было в то время тридцать с небольшим лет…

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас!

Полную версию статьи «Святитель Иоанн Шанхайский — юродивый епископ», с прекрасными иллюстрациями, можно прочесть на «Православие.ру».

https://pravoslavie.ru/94944.html

(31)