Архив за месяц: Март 2021

ЛЕСТВИЦА. Большая премьера СПАСа: экранизация одного из самых известных аскетических трудов

Завтра, в первый день Великого поста, на телеканале «СПАС» выйдет премьера документального проекта «Лествица». Это экранизация одного из самых известных аскетических трудов, написанный в VI–VII веках христианским богословом, философом, монахом Иоанном Лествичником как руководство по борьбе с грехами и приобретению добродетелей.

Ведущие телепроекта протоиерей Игорь Фомин и Борис Корчевников пытаются в контексте современных реалий доступно донести до зрителей смысл размышлений и поучений преподобного Иоанна, опираясь на Священное Писание, историю Церкви и личный духовный опыт. В этом ведущим помогают известные лица Церкви – митрополит Тверской и Кашинский Амвросий, епископ Переславский и Угличский Феоктист и профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов.

Документальный цикл состоит из 30 серий, по количеству ступеней в «Лествице», в хронологическом порядке. Каждая из частей посвящена одной ступени. Съёмки проекта прошли в Израиле, Палестине, Италии, в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре, городе Старица Тверской области и Москве. Проект «Лествица» будет выходить каждый будний день Великого поста в 21:30. Первую серию телепаломничества смотрите в понедельник, 15 марта.

Генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий проекта «Лествица» Борис Корчевников:

«Этой книге пятнадцать веков. Она как твёрдая ракушка, внутри которой бесценная жемчужина, но до неё надо добраться, вскрыть твердь векового материала. Так и «Лествица»: читать ее на некоторых страницах непросто, но если сделать над собой хоть малюсенькое усилие и пробраться через толщу отошедших со временем слов и формулировок, то открывается невероятное сокровище: главное знание Церкви о том, как устроен человек, как в нас действует грех, как и зачем с ним бороться и как выйти победителем из этой борьбы. Это первый документальный проект на такие трудноосязаемые, «трудноокартиниваемые» темы. Несложно снять про монастырь, храм или человека. Труднее снять про молчание, страх, целомудрие, рассуждение –  именно эти и другие добродетели и грехи и есть темы каждой главы «Лествицы». Это и есть уровни духовного восхождения по лестнице в Небо. Мы очень старались сделать непростую «Лествицу» простой и близкой для зрителя. Эта книга хоть и писалась для монахов и, больше того, для настоящих подвижников, какие жили в ту пору, но все те законы человеческой природы, о которых говорит святой Иоанн Лествичник, одинаково работают во всех людях на Земле. Счастье, когда эти законы тебе известны».

Источник

(327)

13-14 марта. Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье

13-14 марта. Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье.pfd

До стр. 54 включительно — служба в субботу, 13 марта
Со стр. 54 — богослужение воскресным утром 14 марта: часы и Божественная литургия
Со стр. 79 — текст вечерни с чином прощения в воскресенье, 14 марта

 

(52)

8 марта — праздничная дата и в церковном календаре: Обретение мощей святой блаженной Матроны Московской

В этот день Престольный праздник отметил один из самых молодых приходов Успенского района — святой блаженной Матроны Московской села Марьино.

«Ис­це­ляя недуж­ных, ма­туш­ка тре­бо­ва­ла от них ве­ры в Бо­га и ис­прав­ле­ния гре­хов­ной жиз­ни. Так, од­ну по­се­ти­тель­ни­цу она спра­ши­ва­ет, ве­ру­ет ли она, что Гос­подь си­лен ее ис­це­лить. Дру­гой, за­болев­шей па­ду­чей бо­лез­нью, ве­лит не про­пус­кать ни од­ной вос­крес­ной служ­бы, на каж­дой ис­по­ве­до­вать­ся и при­ча­щать­ся Свя­тых Хри­сто­вых Тайн. Жи­ву­щих в граж­дан­ском бра­ке она бла­го­слов­ля­ет обя­за­тель­но вен­чать­ся в церк­ви. Всем обя­за­тель­но но­сить на­тель­ный крест.

С чем при­хо­ди­ли к ма­туш­ке лю­ди? С обыч­ны­ми бе­да­ми: неиз­ле­чи­мая бо­лезнь, про­па­жа, уход му­жа из се­мьи, несчаст­ная лю­бовь, по­те­ря ра­бо­ты, го­не­ния со сто­ро­ны на­чаль­ства. С жи­тей­ски­ми нуж­да­ми и во­про­са­ми. Вы­хо­дить ли за­муж? Ме­нять ли ме­сто жи­тель­ства или служ­бы? Не мень­ше бы­ло бо­ля­щих, одер­жи­мых раз­ны­ми неду­га­ми: кто-то вне­зап­но за­не­мог, кто-то ни с то­го, ни с се­го на­чал ла­ять, у ко­го-то ру­ки-но­ги све­ло, ко­го-то пре­сле­ду­ют гал­лю­ци­на­ции. В на­ро­де та­ких лю­дей на­зы­ва­ют «пор­че­ны­ми» кол­ду­на­ми, зна­ха­ря­ми, ча­ро­де­я­ми. Это лю­ди, ко­то­рым, как го­во­рят в на­ро­де, «сде­ла­ли», ко­то­рые под­верг­лись осо­бо­му де­мо­ни­че­ско­му воз­дей­ствию.

Не зная ду­хов­ной жиз­ни ма­туш­ки, тем не ме­нее лю­ди не со­мне­ва­лись в ее свя­то­сти, в том, что она бы­ла на­сто­я­щей по­движ­ни­цей. По­двиг Мат­ро­ны за­клю­чал­ся в ве­ли­ком тер­пе­нии, иду­щем от чи­сто­ты серд­ца и го­ря­чей люб­ви к Бо­гу. Имен­но о та­ком тер­пе­нии, ко­то­рое бу­дет спа­сать хри­сти­ан в по­след­ние вре­ме­на, про­ро­че­ство­ва­ли свя­тые от­цы Церк­ви. Как на­сто­я­щая по­движ­ни­ца, бла­жен­ная учи­ла не сло­ва­ми, а всей сво­ей жиз­нью. Сле­пая те­лес­но, она учи­ла и про­дол­жа­ет учить ис­тин­но­му ду­хов­но­му зре­нию. Не имев­шая воз­мож­но­сти хо­дить, она учи­ла и учит ид­ти по труд­но­му пу­ти спа­се­ния.

Об­ре­те­ние мо­щей бла­жен­ной Мат­ро­ны

Ве­че­ром 8 мар­та 1998 го­да в Неде­лю Тор­же­ства Пра­во­сла­вия по бла­го­сло­ве­нию Свя­тей­ше­го Пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Алек­сия II на Да­ни­лов­ском клад­би­ще в Москве бы­ли об­ре­те­ны чест­ные остан­ки по­движ­ни­цы бла­го­че­стия XX ве­ка бла­жен­ной ста­ри­цы Мат­ро­ны.

В хра­ме в честь Со­ше­ствия Свя­то­го Ду­ха, что на Да­ни­лов­ском клад­би­ще, на­мест­ни­ком Свя­то-Да­ни­ло­ва мо­на­сты­ря ар­хи­манд­ри­том Алек­си­ем в со­слу­же­нии со­бо­ра кли­ри­ков бы­ла со­вер­ше­на за­упо­кой­ная ли­тия. Гроб с чест­ны­ми остан­ка­ми ста­ри­цы Мат­ро­ны был до­став­лен в Да­ни­лов мо­на­стырь и по­ме­щен в на­дврат­ном хра­ме во имя пре­по­доб­но­го Си­мео­на Столп­ни­ка.

У всех при­сут­ству­ю­щих при этом па­мят­ном со­бы­тии со­сто­я­ние ду­ха бы­ло по-осо­бен­но­му тор­же­ствен­ным и ра­дост­ным.

В ра­бо­те Ко­мис­сии по­ми­мо пред­ста­ви­те­лей Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви участ­во­ва­ли экс­перт по во­про­сам су­деб­но-ме­ди­цин­ской экс­пер­ти­зы, ан­тро­по­лог, док­тор ме­ди­цин­ских на­ук, про­фес­сор Звя­гин Вик­тор Ни­ко­ла­е­вич и ар­хео­лог, док­тор ис­то­ри­че­ских на­ук Та­ню­ко­вич Ан­дрей Ки­рил­ло­вич.

13 мар­та Ко­мис­сия за­кон­чи­ла ра­бо­ту. Бы­ло от­ме­че­но, что при осви­де­тель­ство­ва­нии остан­ков ста­ри­цы Мат­ро­ны об­на­ру­же­на вы­пук­лость в фор­ме кре­ста на гру­ди, о чем упо­ми­на­ет­ся в ее жиз­не­опи­са­нии.

В По­кров­ском хра­ме Свя­то-Да­ни­ло­ва мо­на­сты­ря на ана­лое бы­ла по­ло­же­на ча­сти­ца гро­ба бла­жен­ной Мат­ро­ны. Здесь в дни Ве­ли­ко­го по­ста слу­жи­лись па­ни­хи­ды о упо­ко­е­нии ра­бы Бо­жи­ей Мат­ро­ны». (Из жития праведной старицы Матрны, сайт «Азбука.ру»).

Накануне, в Воскресенье 7 марта, отец настоятель иерей Александр Шмигельский отслужил вечернее богослужение, на которое собралось около 20 человек. Утром 8 марта на Божественную литургию пришли помолиться уже 40 человек, из них больше половины причастились Святых Христовых Таин.

Пел «сводный» хор двух приходов — Свято-Успенского и Марьинского под руководством регента матушки Ксении Ложкиной.  Апостольское чтение — Димитрий Милютин.

К тому же, в нынешнем году 8 марта началась масленица, и по окончании богослужения все молившиеся братья и сестры устроили чаепитие  — блинами, сырниками, пирогами и пирожками, заботливо приготовленными хозяюшками к этому дню. В общем, праздник удался на славу  — и благоговейно помолились, и друг с другом пообщались под домашние вкусности на общей трапезе!

Соб.инф.

Сердечно благодарим за фотографии Елену Богинскую, Марину Плехову, матушку Людмилу Ложкину

(104)

Богослужение Недели о Страшном суде, 6-7 марта 2021 года

«…Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов…» (Евангелие от Матфея; глава 25, стихи 31-32)

Совершил богослужение полного цикла о.настоятель, иерей Александр Шмигельский.

На вечернем богослужении в субботу молилось 25 человек.

Около 100 человек пришли на воскресную Литургию, из них почти треть, 23 человека – это причастники.

Пел хор под руководством матушки Ксении Шмигельской.

Апостольское чтение – матушка Ксения.

Перед Причастием читались выдержки из проповеди Святейшего патриарха Кирилла Недели о Страшном суде.

В конце службы батюшка объявил, по традиции, расписание ближайших богослужений. Так, в приходе села Марьино 8 марта – Престольный праздник: память святой блаженной Матроны Московской.

После целования Креста, ученики Воскресной школы отправились на занятия.

p.s. Масочный режим и социальную дистанцию прихожане стараются соблюдать.

Соб.инф.
Фото – Марина Плехова, Юлия Ступакова

(30)

6-7 марта 2021 года. Неделя о Страшном суде

6-7 марта 2021 года. Неделя о Страшном суде.pdf

На стр. 54-55 — водораздел богослужений вечера субботы 6 марта, и Воскресного утра 7 марта 2021 года

(42)

Чтение на Вселенскую родительскую мясопустную субботу

Случай из жизни. Спасение от самоубийства

Из книги протоиерея Константина Ровинского «Беседы старого священника»

Однажды духовная дочь известного в Москве по своей благочестивой жизни и как молитвенника протоиерея отца Иоанна Кедрова имела большие переживания и треволнения, лишившие ее душевного покоя. Находясь в таком состоянии, она решила пойти к отцу Иоанну, чтобы найти утешение в молитве и в причащении Святых Таин, тем более что не только мучилась морально, но и лишилась сна, а между тем состояла на государственной службе, неся нелегкие обязанности по своей специальности. Она исполнила свое намерение, но во время исповеди не покаялась из ложного стыда в одном грехе, который ее особенно мучил. Причастившись Святых Таин, она не только не получила утешения, но впала в уныние. Стала задумываться над тем, что она великая грешница, ее мучила совесть, что она скрыла свой грех. Все ее переживания и личные скорби с новой силой стали терзать ее измученное сердце, и тут впервые ей пришла мысль о самоубийстве.

Конечно, тут дело не обошлось без влияния врага рода человеческого, действующего «насильством смертного сего телесе», и мысль покончить с собой у несчастной окончательно созрела. Когда она твердо это решила, то стала обдумывать вопрос, как успешнее привести в исполнение задуманное намерение.

Девушка, о которой идет речь, жила вблизи линии окружной железной дороги, и недалеко от ее квартиры был переезд через рельсы со шлагбаумом, около которого стояла будка сторожихи. Она пошла, чтобы ознакомиться с местностью, и рассмотрела, что будка находится с левой стороны переезда, а с правой — керосинокалильный фонарь, что сторожиха при прохождении поезда становится близ фонаря и что от будки падает густая тень, что там можно заблаговременно спрятаться, оставаясь совершенно незамеченной, и, выбежав быстро, кинуться под проходящий поезд, так что сторожиха не будет в состоянии ей помешать. Так она решила на другой день и поступить, когда будет проходить после полуночи ночной поезд.

Когда наступил вечер и было довольно поздно (несчастной девушке, твердо решившей покончить с собой, осталось жить не более двух часов), в ее квартире неожиданно раздался звонок. Она пошла отворять, крайне раздосадованная тем, что так не вовремя к ней приходят и могут помешать ей исполнить свое намерение.

Когда она отворила дверь, то при свете уличного фонаря увидела очень молодую девушку в меховой шапочке, с муфточкой на шнурке и в короткой шубке, отороченной мехом. Неизвестная спросила ее, назвав фамилию.

— Простите, я никак не могу вас принять, теперь так поздно, — промолвила в смущении духовная дочь отца Иоанна.

— Я вас долго не задержу, позвольте мне войти. У меня к вам очень серьезное дело, и вы должны меня выслушать, — отвечала неизвестная девушка, и с этими словами они вошли в комнату.

Здесь девушка-подросток объяснила, что она дочь отца Иоанна Кедрова, и затем прибавила:

— Я знаю, что вы решили сегодня покончить с собой; послушайте, не делайте этого. Ваше удрученное состояние духа и уныние происходят оттого, что вы, исповедуясь, скрыли от папы свой тяжкий грех, который вас мучает. Сходите завтра к папе и покайтесь в этом грехе, и все будет хорошо. Послушайте меня.

Проговорив все это, девушка удалилась. Духовная дочь отца Иоанна прямо остолбенела и, когда пришла в себя, выбежала на крыльцо вслед за девушкой, но ни на крыльце, ни на улице никого не было.

Легко можно судить о том, что переживала несчастная, когда таким неожиданным образом была обнаружена ее затаенная мысль. На другой день она отправилась к отцу Иоанну на квартиру и просила его немедленно выслушать ее исповедь. Она покаялась в своем грехе и, получив отпущение, рассказала своему духовному отцу о том, что обязана спасением своей жизни его дочери, которая вчера поздно вечером пришла к ней и настойчиво советовала ей покаяться в грехе, который она из ложного стыда скрыла. Отец Иоанн вынес ей большую фотографическую карточку, на которой была снята их семейная группа, и спросил:

— Какая из моих дочерей, изображенных здесь, к 8ам вчера вечером приходила?

Духовная дочь показала отцу Иоанну.

— Она полтора года, как скончалась, — ответил с грустью священник.

Вот приблизительно как до меня вскоре дошло об этом событии от лица серьезного и заслуживающего доверия.

Я решил, что нужно выждать и тогда так или иначе проверить сообщенный мне факт, имеющий громадное значение для религиозного сознания верующих людей.

Вскоре в тех же почти словах мне сообщили из другого источника о явлении умершей дочери отца Иоанна девушке, которая решила покончить с собой, чем было отвращено покушение ее на самоубийство.

Тогда я решил проверить достоверность этого события во что бы то ни стало.

Вскоре представился к этому благоприятный случай. Наступил канун дня кончины батюшки, когда для участия в служении по нем парастаса в числе других почитателей незабвенного старца всегда приходил священник, духовный сын батюшки и ближайший сотрудник покойного отца Иоанна, который тогда еще был жив.

Я рассказал ему о том, что мне передали о явлении умершей дочери отца Иоанна.

Священник, выслушав мое сообщение, сказал:

— Все, что вам передали, действительно произошло.

Отец Иоанн тогда же распорядился составить об этом протокол для церковной летописи и подписал его, а я скрепил этот протокол своей подписью.

А. Фомин. «Когда умершие приходят во сне».

(111)

5-6 марта 2021 года. Вселенская мясопустная родительская суббота

Родительские субботы – это дни, в которые совершается обязательное по Уставу церковное поминовение усопших христиан. Название «Вселенские» родительские субботы означает, что поминовение совершается общецерковно, а не в одной только какой-либо православной стране.

Православная церковь совершает Вселенскую родительскую субботу (Мясопустную) как день поминовения перед грядущим Великим Постом.

«Неделя мясопустная» — это Воскресенье на следующий день после этой поминальной субботы.

В «Неделю мясопустную» мы совершаем заговенье на мясо перед сырной седмицей, или масленицей.

Текст с опорой на православные ресурсы
Фото из открытых источников сети интернет 

5-6 марта 2021 года. Вселенская мясопустная родительская суббота.pdf

Текст богослужения: на стр.54-55 — водораздел служб в пятницу вечером и в субботу утром

(48)

Богослужение 27-28 февраля 2021 года в Свято-Успенском храме

Неделя о блудном сыне.

Службу полного цикла совершил о.настоятель, иерей Александр Шмигельский.
На Божественную литургию в храме собралось 90 человек, из них причастилось – 19.

Пел хор под управлением регента матушки Ксении Шмигельской.
Апостольское чтение – Виктор Медянский.
Перед Причастием читалось толкование Евангельской притчи о блудном сыне.

На тему этой же истории, очень актуальной и для каждого современного христианина, рассказал в проповеди отец Александр.
На прощание, батюшка объявил расписание ближайших богослужений.

После службы, по традиции, ученики Воскресной школы пошли на чаепитие, а затем – на занятия.

Соб.инф.

 

(28)