17 декабря 2021 года учащиеся 3 класса школы номер 10 с. Маламино посетили Свято-Успенский храм с. Успенского.

Юных гостей храма радушно встретил отец Анатолий, который пообщался с экскурсантами и благословил каждого.

Батюшка расспросил ребят, бывали ли они раньше в храме, с кем приходили. Внимательно слушали дети рассказ и с интересом рассматривали иконы.

Отец Анатолий говорил так же о необходимости жить в мире и дружбе, почитать и уважать своих родителей и учителей. После экскурсии ребята смогли применить полученные знания «на практике»: поставить свечи перед иконами и приложиться к ним с молитвенным обращением.

Экскурсия, без сомнения, оставила в душах ребят добрый след, ведь она позволила им лучше понять суть православия, воспринять основы духовности и нравственности и получить деятельный опыт пребывания в церкви.

Благодарим преподавателей МБОУ СОШ 10 за чудесный отзыв об этой встрече и за фотографии.

(38)

Утром 19 декабря 2021 года, в Неделю 26-ю по Пятидесятнице, в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий и епископ Армавирский и Лабинский Василий в сослужении духовенства совершили Божественную литургию в Свято-Никольском кафедральном соборе города Армавира.

Перед началом богослужения у входа в храм митрополита Григория встретили: епископ Василий, глава муниципального образования город Армавир Андрей Юрьевич Харченко, председатель Армавирской городской Думы Александр Валериевич Поляков, казаки и прихожане храма.

По запричастном стихе проповедь произнес протоиерей Виктор Федоренко.

По случаю престольного праздника по заамвонной молитве был совершен молебен с крестным ходом у стен храма и провозглашены многолетия.

В завершение богослужения митрополит Григорий произнес проповедь, поздравил епископа Василия, духовенство и прихожан храма с престольным праздником.

Епископ Василий поблагодарил митрополита Григория за визит в Армавирскую епархию и от лица духовенства и мирян преподнес в дар главе Кубанской митрополии икону святителя Николая Чудотворца, а митрополит Григорий вручил епископу Василию на молитвенную память архиерейский посох.

После богослужения митрополит Григорий посетил Армавирское епархиальное управление, на Стрижибкиной горе осмотрел строящийся Духовно-патриотический комплекс “Мемориал Фортштадт”, ознакомился с ходом реконструкции Свято-Троицкого собора города Армавира.

Источник: Армавирская епархия

(15)

Неделя 26 по Пятидесятнице. Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца 18-19 декабря 2021 года.pdf

На стр. 60 — водораздел текстов сегодняшнего вечернего богослужения и завтрашней Литургии

(13)

Новая красота в нашем храме

Образ Божией Матери Нерушимая Стена теперь всегда будет украшать центральное окно снаружи храма.

Установили в начале этой седмицы. Это на  восточной, алтарной стене церкви.

В работах по монтажу непосредственное участие принимали о. настоятель иерей Александр Шмигельский и староста прихода Успения Сергей Николаевич Шумилов. Им помог и протоиерей Петр Шмигельский, который утром приезжал навестить семью брата.

…После Престольного праздника начали поэтапную замену старых окон храма, что продолжится и в 2022 году.

***

Об иконе Божией Матери Нерушимая Стена

Этот образ, на котором Богоматерь предстает с поднятыми в молитве руками относится к типу богородичных икон, именуемых «Оранта».

На Руси мозаичные иконы относительно редки, но древнейшее изображение Богородицы «Нерушимая Стена» выполнено как раз в технике мозаики. Под сводами киевского Собора святой Софии мы видим стоящей на камне и молящейся за всех нас Оранту — Пресвятую Богородицу .

История иконы

Если обратимся к летописным источникам, то узнаем, что в XI веке князь Ярослав Мудрый в ознаменование победы над печенегами построил собор Святой Софии. Вероятно, с тех самых пор образу «Нерушимая Стена» возносят молитвы о защите от «нашествия иноплеменныя».

Интересный факт

Икона именована в память чуда – великий собор много раз бывал поврежден и даже разрушен, но сама стена с мозаичным изображением Девы Марии устояла и за восемьсот лет не разрушалась ни разу.

Перед «Нерушимой Стеной» молятся:

о вразумлении правителей;
о защите от иноплеменников;
о мире;
о наставлении на правильный путь к вере христианской;
о заступлении во всяких бедах и опасностях;
о защите от хотящих причинить вред;
об исцелении;
об избавлении от пьянства;
о целомудрии;
об избавлении от гнева;
об исцелении греха гордости.

Соб.инф., с опорой на православные источники 

Фотографии — м. Ксения Шмигельская, Ольга Ложкина

(20)

Вопрос, который часто встаёт перед нашим внутренним человеком 

Вопрос по поводу милостыни. Вот сказано: «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся». И в то же время есть: «Пусть запотеет милостыня твоя в руках твоих…» Как бы всё надо делать, конечно, с рассуждением, но как вот эту грань понимать.

«Запотевшая милостыня» — это слова не из Евангелия, это слова из Дидахе — учения двенадцати апостолов, а это уже текст, который находится на некотором удалении, на полшага от канонического евангельского текста. Конечно, приоритет нужно отдавать евангельскому слову Господа Иисуса Христа. Господь говорит: «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся». Нужно давать просящему, если есть что дать, и необходимо давать взаймы, если есть что дать, опять-таки. Но, конечно, рассуждения Господь не отменял никогда, много раз в Евангелии говорится о том, что нужно быть внимательным, рассудительным, бисер не сыпать перед свиньями, и прочее. Поэтому, конечно, от вас не отнимается рассуждение, но давать — это слишком велико и хорошо, чтобы от этого отказаться, потому что Отец Небесный заставляет солнце сиять на злых и добрых, и благоутробность — щедрая утроба — это свойство Божие. Человек похож на Бога тогда, когда он щедр. Здесь с Евангелием спорить невозможно. Не говорится о том, что «дай всё» — дай чуть-чуть, но дай. Т.е. давать надо. Вот этому замызганному, вонючему, пьяному — тоже дай. Много не давай, чуть-чуть давай. С тебя много не требуется, чуть-чуть дай ради Христа, ради любви человеческой. Давать надо. Тот, кто перестал давать, уже умер. Человек, никому ничего не дающий, уже умер, он уже попахивает трупом, хотя сам этого может не замечать, потому что пользуется хорошим одеколоном. Знания приобретаются, чтобы их отдавать. Энергия, сила, деньги, здоровье, время — это всё надо жертвовать, этим всем надо пользоваться. Кто никому ничего не даёт, тот труп, причём такой труп, над которым нельзя пропеть «Со святыми упокой», потому что он со святыми не упокоится.

Протоиерей Андрей Ткачев

(76)

Эта публикация — в первую очередь, для тех христиан, которые привыкли пропускать вечерние службы.
Но также и для тех православных, кто осознанно и серьезно относится к богослужению и к своему духовному состоянию. Это поможет найти нужные слова, если доведётся говорить об этой ситуации.

Итак, почему же важно посещать всенощные бдения?
Отвечает священник Андрей Чиженко:
«Важно посещать не только саму Литургию, но и предваряющее ее всенощное бдение, так как оно практически является началом Литургии, началом суточного православного богослужения. Ведь церковный день по ветхозаветной традиции начинается с вечера – с вечерни.

Можно привести такой пример: мы не ходим в кинотеатр фильм к середине фильма, а не к началу, нам хочется посмотреть киноленту с первого кадра целиком, чтобы иметь целостное представление о фильме.

Примерно то же происходит и с всенощным бдением и Литургией. Приходя только лишь на Божественную литургию, мы пропускаем половину события. Ведь Литургия на девяносто процентов своего молитвенного объема – служба неизменяемая, а основная духовная и смысловая нагрузка памяти дня (смысл празднуемого события – к примеру, двунадесятого праздника или чтимого святого) припадает на всенощное бдение.

Понятно, что случаи бывают разные, но все-таки нужно себя понуждать к церковной службе, чтобы приобрести, с Божьей помощью, благодатный навык.

Православное церковное богослужение – это отблеск-образ райского ангельского славословия Богу, и если мы здесь, на земле не привыкли молиться, то что мы будем делать там – в Царствии Небесном? Тем более, служба церковная и молитва уже сейчас даст душе ту пищу, которую не сможет дать ничто земное: мир и упокоение в Боге».

Сайт Pravlife.org
Фото: читается шестопсалмие — важная часть утрени Всенощного бдения.
Благодарим Марину Плехову за прекрасный кадр

(37)