Архив за месяц: Январь 2024

Священный Синод назначил нового главу Кубанской митрополии

27 декабря 2023 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви участники обсудили вопросы замещения вакантной кафедры Екатеринодарской епархии и избрания главы Кубанской митрополии (журнал № 121).

Преосвященным Екатеринодарским и Кубанским, главой Кубанской митрополии, избран епископ Армавирский и Лабинский Василий.

Временное управление Армавирской епархией оставлено за епископом Василием с выражением благодарности за уже понесенные в ней архипастырские труды.

Епископ Василий, в миру Аркадий Юрьевич Кулаков

Родился 18 октября 1971 г. в г. Томске. Крещен в 1979 г. В 1988 г. окончил среднюю школу в Томске.

В 1988-94 гг. обучался в Томском медицинском университете, получил диплом по специальности «Лечебное дело». В 1996 г. окончил клиническую ординатуру при Сибирском государственном университете по специальности «Терапия».

В феврале 1997 г. принят в число братии Михаило-Архангельского мужского монастыря в с. Козиха Новосибирской области.

4 апреля 1997 г. епископом Новосибирским и Бердским Сергием (Соколовым) пострижен в монашество с именем Василий в честь праведного Василия Мангазейского.

23 апреля 1997 г. в Вознесенском кафедральном соборе г. Новосибирска епископом Новосибирским Сергием рукоположен в сан иеродиакона, 23 августа — в сан иеромонаха.

В монастыре нес различные послушания, связанные с финансово-хозяйственной деятельностью (заготовка и переработка леса, снабжение, ремонт техники и др.).

С осени 1997 г. по 2000 г. нес послушание настоятеля монастырского подворья в с. Верх-Чик Ордынского района Новосибирской области. За этот период в селе был построен храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

В 1998-2000 гг. обучался на заочном отделении Томской духовной семинарии.

В 2001 г. нес послушание на подворье монастыря в Новосибирске — на строительстве нового собора в честь Святой Троицы.

В 2002 г. по благословению архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона нес послушание настоятеля храма Спаса Нерукотворного в пгт. Венгерово Новосибирской области, на месте которого планировался монастырь. В 2002-2005 гг. нес послушание в пгт. Ордынское Новосибирской области. Помогал в строительстве двух храмов: каменного, в честь Святой Троицы, и деревянного, в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина».

В 2002-2004 гг. обучался в Московской духовной академии. Получил диплом со степенью кандидата богословия.

В марте 2005 г. направлен во Владивостокскую епархию для организации монашеской жизни в Свято-Троицком Николаевском мужском монастыре.

11 марта 2005 г. архиепископом Владивостокским и Приморским Вениамином назначен наместником Свято-Троицкого Николаевского мужского монастыря в поселке Горные Ключи Кировского района Приморского края. Утвержден в этой должности решением Священного Синода от 27 декабря 2005 г. (журнал № 117).

15 апреля 2006 г. указом Святейшего Патриарха Алексия II возведен в сан игумена.

За время наместничества: построен деревянный храм Живоначальной Троицы на территории монастыря; достроен и отреставрирован каменный храм Преображения Господня (построен в 1917 г., частично разрушен после 1922 г.); построен храм вмч. Георгия Победоносца на территории военной части (16 РХБЗ бригада, г. Лесозаводск Приморского края); на монастырском подворье в с. Марково Лесозаводского района построен деревянный храм св. блгв. кн. Александра Невского (пограничная зона с КНР); на монастырском подворье (ст. Ружино, г. Лесозаводск) проведена реконструкция каменного храма свт. Николая Чудотворца с целью увеличения площади храма (пристроены приделы).

Решением Священного Синода от 9 июля 2019 г. (журнал № 78избран викарием Хабаровской епархии, управляющим Николаевским викариатством с титулом «Николаевский».

16 июля 2019 г. в храме Всех святых, в земле Русской просиявших, Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре г. Москвы управляющим делами Московской Патриархии митрополитом Тверским и Кашинским Саввой возведен в сан архимандрита.

Наречен во епископа 17 июля 2019 г. в Тронном зале Патриарших покоев Свято-Троицкой Сергиевой лаврыХиротонисан 24 июля за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве. Богослужения возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Решением Священного Синода от 25 августа 2020 г. (журнал № 59) определено быть Преосвященным Армавирским и Лабинским.

27 декабря 2023 года епископ Василий назначен главой Кубанской митрополии.

Пресс-служба Екатеринодарской епархии

 

(2)

Новая встреча священников со школьниками с.Марьино

В конце декабря 2023 года у воспитанников МБОУ СОШ № 12 с.Марьино прошли духовные встречи в рамках реализации программы «Часа духовности». На эти встречи были приглашены почетные гости — настоятель храма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова с. Вольное протоиерей Максим Скороходов и настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы иерей Александр Шмигельский.

В ходе духовной встречи были рассмотрены проблематичные вопросы, которые актуальны вне времени – это выявление таланта у человека и необходимость его дальнейшего развития, а также может ли человек прожить жизнь без надежды на будущее и спасение, получаемое от Бога.

Соб.инф.
Фото — О.К.Палатова

(0)

Престольный праздник Свято-Николаевского храма ст.Николаевской

18 декабря 2023 года  всенощное  бдение в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, совершили  благочинный Успенского округа иерей Александр Шмигельский и настоятель храма иерей Иоанн Мотовилов.

О.Александр поздравил о.Иоанна и прихожан с престольным праздником.

Вручил о.настоятелю юбилейную медаль в честь 10-летия Армавирской епархии, а для приходской библиотеки подарил 6-томник духовной литературы.

Иерей Иоанн с благодарностью принял поздравления.

19 декабря перед Божественной литургией отец настоятель отслужил водосвятный молебен.

На службе молились николаевские прихожане и гости из центрального храма благочиния.

Пришли и учащиеся класса казачьей направленности МБОУ ООШ №8 ст.Николаевской, с кл. руководителем Н.П. Рябченко.

После окончания Божественной литургии, под звон колоколов, начался Крестный ход, в котором участвовали все прихожане.

Яркое солнце и хрустевший под ногами оставшийся снежок невольно усиливали радость праздника.

Проповедь священника была посвящена святителю Николаю, о его служении Богу и людям.

Батюшка призвал юных казачат хранить и укреплять в душе Православную веру. Стараться жить по Заповедям Божиим, чаще посещать храм.

Детям вручили сладкие подарки.

За праздничной трапезой престольного дня, которую заботливо приготовили местные хозяюшки,   велись добрые беседы на духовные темы.

Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

Слава Богу за все!

Соб.инф.
Фотографии — В.К.Пивоварова

Больше фото — на сайте Успенского округа

(5)

Год дракона! Памятка православным

Одна старушка, приходя в храм, перед иконой Георгия Победоносца, поражающего дракона, ставила всегда две свечки. «Зачем две? – спросили ее.
– Дак, одна Егорию, а вторая змейке.
– Зачем бесу?» Старушка простодушно вздохнула: «Так ведь еще не знаешь, куда попадешь?..»

Наступает год дракона. Черного, водяного дракона, – поправляют «знающие» люди.
Да, и в связи с эти христианин может задать себе вопрос: а как ему реагировать на всю эту шумиху, маркетинговую и оккультную? Христианин должен вести себя спокойно. Мы не верим ни в какие гороскопы и не наблюдаем астральных знаков…

Некоторые люди спрашивают: почему в Библии, в рассказе о творении мира, солнце, луна и звезды возникают лишь на 4-й день, после земли и даже растений? Библейский автор сознательно помещает туда светила, чтобы показать их место и роль в судьбах мира и человека. Их задача: быть светильниками на небе и отмерять время.
В то время, когда библейский народ был окружен язычеством, которое обожествляло планеты и звезды, Господь четко дает людям понять, что небесные тела не имеют божественных свойств. Они не распоряжаются судьбами и поведением человека. Только Господь – единый истинный Господин и Отец всего сущего и в Его руке судьбы всего мироздания! Тем более не дано право распоряжаться судьбой человека разным тварям и гадам земным. Наоборот, это их Господь привел к человеку, с тем, чтобы человек нарек им имена и тем самым показал над ними свою власть (власть давать кому-то или чему-то имена принадлежит их хозяину).
Все это имеет отношение и к китайскому лунному календарю. Первоначально он был привязан лишь к луне и зодиакальным знакам, а за два тысячелетия до Рождества Христова символами двенадцатигодичного цикла стали разные животные (в свое время почитавшиеся в Китае).
Сегодняшнее чествование зверей как покровителей года – это гротеск, в котором человек подчиняет себя одновременно светилам и животным. Такое язычество в квадрате: астрология плюс обожествление животных.

В подсказку православным, пытающимся осознать, как им-то себя вести в гуще чествования животных, предложу несколько соображений.

Шумиха о драконе… Как грустно, что многие на полном серьезе нервничают и ищут в Интернете подсказки, что в этот год надеть, что поставить на стол, что говорить, чтобы заслужить расположение черного водяного и чтобы год был удачен. Убедить не верить в это, не говорить об этом наших запутавшихся соотечественников мы не сможем. Но мы сможем сделать так, чтобы эти разговоры о драконе… работали на Бога. Всякий раз, когда вы услышите про Год дракона, мысленно помолитесь Богу и скажите: «Предаю жизнь свою и судьбу не звездам и тварям, а Тебе, Вселюбимый Отец Небесный».

Если дракона дарят… Не обижайте людей насмешкой или непринятием подарка. По секрету скажу, что некоторые прихожане в эти дни даже батюшкам дарят драконовJ. По-моему, самый верный путь – это использовать факт подарка в миссионерском ключе. Расскажите человеку, что вам, с одной стороны, приятно получить этот знак внимания, заботы, с другой же – вам грустно от того, что современные люди готовы верить во что угодно и кому угодно, кроме Бога. Спросите, исповедуется ли, причащается ли Ваш даритель. А, может быть, он и сам хотел бы это сделать, но боится и не знает, как, и вы можете ему в этом помочь?

Задание на дом… Вы никогда не видели, как выглядит православный храм в Китае? Его крыша украшена драконами, в традиционном китайском стиле. Только дракончики, украшающие крышу, с открытыми пастями, как ошпаренные, пытаются покинуть территорию церкви. Китайские священники смеются: «Мы вкладываем в это тот смысл, что бесы, которых олицетворяют драконы, не могут находиться там, где Бог».

Постарайтесь в течение этого года развернуть настоящую войну против драконов, которые угнездились в нашей душе. Какой совет в этом отношении я могу дать? Святые отцы говорили: представьте, что в кувшин с узким горлышком залезли пауки, скорпионы… Как вы их оттуда достанете? Так просто их не вытряхнуть.
А надо вливать в кувшин масло, и масло вытеснит всю эту нечисть.
Вот так же и в духовной жизни. По мере заполнения души благодатью все злое и нечистое из нее будет вытесняться.
Давайте еще в январе сделаем ревизию своей духовной жизни. Посмотрим на нашу молитву, на то, сколько мы читаем Новый Завет и духовную литературу, что доброго мы делаем для людей, как часто ходим в церковь. И, подумав над этим, поразмыслим, нельзя ли что-то улучшить, как-то себя подтянуть и дисциплинировать.
Наша задача на предстоящий год дракона – стать ближе к Богу, погнать нечисть из своей души.

Вот такие краткие размышления перед наступающим годом.
Помощи всем и да хранит вас Господь!

P.S. К размышлению… Наши предки на Святой Руси не желали изображать дракона даже там, где он, по идее, нужен. Вот еще, бесов чеканить! На первых копейках был изображен святой Георгий Победоносец, но без змея.
Змей появился на монетах лишь в послепетровское время.

Священник Константин Пархоменко, 12 лет назад, в предыдущий «Год дракона». А информация остается актуальной и сейчас…

(2)