С приходом советской власти началось гонение на церковь. Храмы закрывались, разрушались до основания. Не минула эта участь и маламинскую церковь. Она была закрыта. Само здание использовалось для различных целей. Моя бабушка говорила, что в пятидесятые годы прошлого столетия там были устроены школьные мастерские, и она вмес­те с другими учениками ходила туда на уроки, которые вел Кулаков Сергей Александрович. И лишь в 1965 году церковь снесли, а на ее месте построили Дом культуры. Фундамент от этой святыни до сих пор находится позади нового здания. Его можно увидеть, придя в парк села. Зад­ний левый угол Дома культуры располагается как раз на месте бывшей церкви. Сколько сил и средств потрачено на ее возведение! Сегодня даже память о ней практически стерта.

Кстати, в одном из дел, хранящихся в нашем краевом архиве, но совершенно не относящемся к храму, мне встретился документ, в котором отражена недоимка по уплате общественных сборов одного из жителей Маламино. В нем, среди прочих, есть запись о том, что на постройку церкви с каждого двора причиталось по 24 рубля. Не понятно только, была ли это единоразовая плата, или же такая сумма вносилась в течение нескольких лет. Понятно одно, что основные расходы легли на плечи крестьян, и только лишь благодаря их упорству и усердию православные люди обрели свою святыню.

Есть в «Ставропольских Епархиальных ведомостях», изданных в начале прошлого столетия упоминания о состоятельных людях, которые оказывали материальную помощь и делали пожертвования. Например, землевладелец Андрей Михайлович Меснянкин помог деньгами при постройке церкви. В 1910 году он же пожертвовал в нее «серебро-вызлащенный сосуд, ценою в 250 рублей, бархатного евангелия, в 40 рублей, серебро-вызлащенную лампаду, в 15 рублей».

Без ценностей, заложенных в христианстве и других мировых религиях, без формировавшихся тысячелетиями норм морали и нравственности люди неизбежно утратят человеческое достоинство.

В.ПУТИН,
Президент РФ.

Церковный староста Епифан Бондаренко в том же году — металлическую хоругвь, ценою в 80 рублей. Местный крестьянин Михаил Георгиевич Коралкин в 1915 году пожертвовал иконы в киотах — Архистратига Михаила и Святого Иоанна Предтечи. В следующем году — он же приобрел для церкви металлический подсвечник, стоимостью в 3 рубля 50 копеек и выделил 97 рублей на вызолоченный напрестольный крест, в 157 рублей.

Крестьянин Федор Кириллович Швецов, он же волостной старшина, в 1915 году пожертвовал 248 рублей на приобретение киота для ранее подаренной им иконы Богоматери. Церковным старостой Стефаном Манченко путем сбора пожертвований в 1916 году приобретены следующие вещи: серебро-вызолоченный ковчег для Святых Даров и к нему футляр, ценою в 300 рублей; металлический подсвечник, ценою в 30 рублей 50 копеек; апостол бархатный, по краям кованый, ценою в 41 рубль 50 копеек; две иконы в киотах — Святого Архистратига Гавриила и Святого Николая Чудотворца, общей стоимостью 70 рублей.

Были и жертвователи, пожелавшие остаться неизвестными. Как правило, всем жертвователям преподавалось Архипастырское благословение, с обязательной печатью в «Епархиальных Ведомостях».

Несмотря на свою бедность, жители Маламино всеми силами стремились построить и обустроить свой храм, так как не видели благополучия без божественного покровительства. Земные блага были для них вторичными — лишь средством, чтобы достойно предстать перед Создателем. Вера в Бога давала им надежду и смысл в безысходной бедности.

Сегодня все больше людей возвращаются к духовности, идут в храм, соблюдают праздники, причем не только старики, но и молодежь. И делают это совершенно осознанно, обретая при этом твердую идентичность — принадлежность к православию, и глубокие корни. Приходит осо­знание того, что жить «как боги, но без Бога», невозможно.

Нашим воинам, защищающим страну, вера дает силы и мужество. Их родным — возможность просить защиты для них. Неизлечимо больным вера в Бога дает надежду, тем, кто потерял близкого, — утешение.

И, конечно же, мы должны сохранять свою историю — наше богатство. Я очень рада, что у меня получилось воссоздать, благодаря архивным документам, пусть и небольшую ее часть, но очень важную для жителей моего родного села. Заполнены пробелы, которые долгие годы интересовали маламинцев.

Для публикации использованы следующие материалы:
Государственный архив Краснодарского края — Ф.318.Оп.2. Д. 2860; Ф.449.Оп.5.Д. 297; Ф.449.Оп.2.Д. 1803.

Государственный архив Ставропольского края: Ф.135.Оп.65.Д. 514; Ф.135.Оп.64.Д. 1128; Ф.135.Оп.67.Д.194. Печатные издания «Ставропольские Епархиальные ведомости» за 1906-1917 годы.

Автор Е.ШТАХ, ученица 11 класса СШ №10 с.Маламино.