
(0)

(0)

18 июля 2026 года, в праздник обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию на Соборной площади Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
Торжественное богослужение совершалось перед чтимой иконой преподобного Сергия Радонежского. Для совершения праздничных всенощного бдения и Божественной литургии на Соборной площади был устроен помост, а перед Успенским собором Лавры — престол под сенью.
Его Святейшеству за Литургией сослужили: митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского Митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря; митрополит Волоколамский Антоний, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; митрополит Владимирский и Суздальский Никандр, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального монастыря г. Москвы; eпископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры, ректор Московской духовной академии; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; собор архиереев Русской Православной Церкви.
В богослужении участвовали архиереи и духовенство Поместных Православных Церквей: митрополит Филиппопольский Нифон, представитель Патриарха Антиохийского и всего Востока при Патриархе Московском и всея Руси; епископ Ремезианский Стефан, представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском и всея Руси; архимандрит Серафим (Шемятовский), представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии при Московском Патриаршем престоле; протоиерей Даниил Андреюк, представитель Православной Церкви в Америке.
Также Святейшему Владыке сослужили: архимандрит Макарий (Веретенников), член Духовного собора Троице-Сергиевой лавры; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве секретарь Патриарха; протоиерей Дионисий Казанцев, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по Московской области; иерей Василий Лосев, руководитель секретариата Всемирного русского народного собора, руководитель юридической службы Московской митрополии; насельники Троице-Сергиевой лавры и подворий обители в священном сане; духовенство г. Москвы.
На богослужении присутствовала православная делегация Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии из Республики Индонезия и Малайзии. Целью визита делегации в Россию является поклонение святыням Русской Православной Церкви, участие в богослужениях, знакомство с историческими и духовными центрами России, а также укрепление братских связей между православными общинами Юго-Восточной Азии и Русской Православной Церкви. В состав делегации входят представители православных общин республик, включая духовенство Сингапурской епархии.
Песнопения Литургии исполнил объединенный хор Троице-Сергиевой лавры и Московской духовной академии под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).
Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Святейший Патриарх Кирилл прочитал молитву о Святой Руси.
По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл, члены Священного Синода Русской Православной Церкви и иерархи, прибывшие на праздник в обитель, совершили молебен Игумену земли Русской.
Затем Святейший Владыка проследовал в Троицкий собор обители, где приложился к честным мощам преподобного Сергия и поклонился иконе Святой Троицы, написанной преподобным Андреем Рублевым.
У входа в Патриаршие покои Лавры Святейшего Патриарха приветствовали представители Содружества православной молодежи, которые преподнесли в дар Его Святейшеству икону «Благое Молчание».
Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к пастве с балкона Патриарших покоев с Первосвятительским словом:
«Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие владыки, отцы, матушки игумении, братья и сестры!
Всех вас сердечно поздравляю с великим днем, когда мы прославляем силу Божию, являющую себя в человеческой немощи (см. 2 Кор. 12:9).
Особенно это чувствуется в этих стенах, связанных с именем преподобного Сергия Радонежского. Не был преподобный Сергий ни выдающимся мыслителем, ни военачальником, не обладал никакими особенными человеческими силами, но здесь, на этом месте, поселившись в лесу, он обрел такую духовную силу, что к нему стали притекать и власть имущие, и военачальники, и множество простого народа.
Какой же силой преподобный привлекал к себе людей? Почему многие политики, обладавшие материальной, политической, военной силой, не могли сравниться по влиянию на людей с преподобным Сергием? Только потому, что сила Божия сильнее силы человеческой. Святой стяжал эту божественную силу своим подвигом, своим смирением, своей молитвой, своей полной отдачей Господу и Спасителю. И потекли в эти радонежские леса люди властные, сильные, только чтобы получить благословение преподобного. Знаем, что Дмитрий Донской получал у него благословение перед страшной битвой, от результатов которой зависело существование нашей страны.
Но, наверное, самым сильным и значительным доказательством присутствия особой духовной силы в преподобном явилось то, что произошло в двадцатом веке. Безбожная власть закрыла Лавру, ограбила ее, превратила из места почитания Бога в место отказа от Бога. Чего только здесь ни происходило! И, наверное, власти думали, что никогда уже ни при каких условиях не возродится вера православная в нашей стране и тем более монашеская жизнь в этой святой Лавре. Еще раз подчеркну: для достижения этих целей были брошены все силы могучего Советского государства — и не получилось.
Преподобный Сергий, старец, живший в уединении, оказался сильнее военной сверхдержавы, которой не удалось отвадить людей ни от Бога, ни от Церкви, ни от этого святого места.
Почему мне хотелось сказать именно об этом? Мы сейчас живем с вами в очень благополучное время — время, когда не существует никаких гонений на Церковь, когда многие высшие представители власти в России являются людьми православными, когда процветают и монастыри, и храмы, когда в школах преподаются «Основы православной культуры», когда в Православии воспитываются дети и молодежь.
Конечно, мы должны Бога благодарить за это благоприятное время. Но если взглянуть на историю, то можно заметить некую закономерность: благоприятные времена нередко сменялись временами, очень опасными для Церкви. И главным примером является Россия, Российская империя, — могучая, великая, православная империя, — которая пала, рухнула, а потом начались попытки создания на ее месте безбожного государства.
Для того чтобы этого никогда больше не повторилось, чтобы люди по свободной воле, по своим убеждениям приходили в храмы, участвовали в богослужениях, в таинствах, воспитывали в вере православной своих детей и внуков, для того чтобы было так, мы никогда не должны забывать о личной ответственности каждого православного человека не только за свою жизнь, за сохранение собственной веры, но и за сохранение веры в своих детях и внуках, если речь идет о родителях, бабушках, дедушках.
К этому я вас призываю, мои дорогие, с этого амвона в нашей великой Лавре преподобного Сергия. Каждый должен сознавать свою ответственность за продолжение жизни Православной Церкви — и в своей семье, в детях и внуках, и, конечно, в стране нашей. И особенную ответственность несут те православные люди, которые сегодня находятся во власти, и те, кто занимаются педагогикой, образованием. Все, кто имеет влияние на людей, особенно на молодежь, должны ясно сознавать ответственность, которая возложена на нынешнее поколение за сохранение веры православной в нашем великом Отечестве.
Молитвами святых, просиявших в земле Российской, особенно же молитвами преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и чудотворца, пусть хранит Господь Отечество наше в единстве, в единомыслии и в свободе от всяких внешних опасных влияний и тем более от какого-либо внешнего порабощения!
Но более всего просим сегодня преподобного Сергия, чтобы он преклонил милость Божию к Отечеству нашему, к народу, к молодежи, чтобы сохранялась сильная вера в Господа и Спасителя, чтобы память о преподобном Сергии никогда не исчезала из исторического и духовного сознания нашего народа. Если будет так, то сохраним и веру нашу, и страну нашу. Сохраним страну, если сохраним веру и, конечно, Русскую Православную Церковь, мученицу и исповедницу, подвигами своих чад доказавшую верность Спасителю и заветам преподобного Сергия. Его молитвами да хранит Господь всех нас! Аминь!
С праздником всех вас поздравляю!»
По традиции праздничные архиерейские богослужения в день памяти преподобного Сергия Радонежского также совершались в храмах Московских духовных школ и Троице-Сергиевой лавры. В Покровском академическом храме служение Божественной литургии возглавил митрополит Воронежский и Лискинский Леонтий.
По окончании Литургии в церкви праведного Филарета Милостивого Патриарших покоев Лавры прошла встреча Предстоятеля Русской Церкви с делегацией Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии.
Затем в Тронном зале Патриарших покоев состоялось вручение церковных наград.
По материалам пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси.
(0)

(0)
В этом выпуске:
— Что обсуждали на монашеской конференции?
— Как прошла литургия в храме Рождества Христова станицы Динской?
— Какое учебное заведение освятили в Краснодаре?
— Когда состоялась церемония газификации Свято-Екатерининского собора?
— Как в Краснодаре встретили День семьи, любви и верности?
— «Дневник паломника»: Свято-Сергиевский храм г. Краснодара
(0)
Завершение публикации об истории дореволюционного маламинского храма
С приходом советской власти началось гонение на церковь. Храмы закрывались, разрушались до основания. Не минула эта участь и маламинскую церковь. Она была закрыта. Само здание использовалось для различных целей. Моя бабушка говорила, что в пятидесятые годы прошлого столетия там были устроены школьные мастерские, и она вместе с другими учениками ходила туда на уроки, которые вел Кулаков Сергей Александрович. И лишь в 1965 году церковь снесли, а на ее месте построили Дом культуры. Фундамент от этой святыни до сих пор находится позади нового здания. Его можно увидеть, придя в парк села. Задний левый угол Дома культуры располагается как раз на месте бывшей церкви. Сколько сил и средств потрачено на ее возведение! Сегодня даже память о ней практически стерта.
Кстати, в одном из дел, хранящихся в нашем краевом архиве, но совершенно не относящемся к храму, мне встретился документ, в котором отражена недоимка по уплате общественных сборов одного из жителей Маламино. В нем, среди прочих, есть запись о том, что на постройку церкви с каждого двора причиталось по 24 рубля. Не понятно только, была ли это единоразовая плата, или же такая сумма вносилась в течение нескольких лет. Понятно одно, что основные расходы легли на плечи крестьян, и только лишь благодаря их упорству и усердию православные люди обрели свою святыню.
Есть в «Ставропольских Епархиальных ведомостях», изданных в начале прошлого столетия упоминания о состоятельных людях, которые оказывали материальную помощь и делали пожертвования. Например, землевладелец Андрей Михайлович Меснянкин помог деньгами при постройке церкви. В 1910 году он же пожертвовал в нее «серебро-вызлащенный сосуд, ценою в 250 рублей, бархатного евангелия, в 40 рублей, серебро-вызлащенную лампаду, в 15 рублей».
Без ценностей, заложенных в христианстве и других мировых религиях, без формировавшихся тысячелетиями норм морали и нравственности люди неизбежно утратят человеческое достоинство.
В.ПУТИН,
Президент РФ.
Церковный староста Епифан Бондаренко в том же году — металлическую хоругвь, ценою в 80 рублей. Местный крестьянин Михаил Георгиевич Коралкин в 1915 году пожертвовал иконы в киотах — Архистратига Михаила и Святого Иоанна Предтечи. В следующем году — он же приобрел для церкви металлический подсвечник, стоимостью в 3 рубля 50 копеек и выделил 97 рублей на вызолоченный напрестольный крест, в 157 рублей.
Крестьянин Федор Кириллович Швецов, он же волостной старшина, в 1915 году пожертвовал 248 рублей на приобретение киота для ранее подаренной им иконы Богоматери. Церковным старостой Стефаном Манченко путем сбора пожертвований в 1916 году приобретены следующие вещи: серебро-вызолоченный ковчег для Святых Даров и к нему футляр, ценою в 300 рублей; металлический подсвечник, ценою в 30 рублей 50 копеек; апостол бархатный, по краям кованый, ценою в 41 рубль 50 копеек; две иконы в киотах — Святого Архистратига Гавриила и Святого Николая Чудотворца, общей стоимостью 70 рублей.
Были и жертвователи, пожелавшие остаться неизвестными. Как правило, всем жертвователям преподавалось Архипастырское благословение, с обязательной печатью в «Епархиальных Ведомостях».
Несмотря на свою бедность, жители Маламино всеми силами стремились построить и обустроить свой храм, так как не видели благополучия без божественного покровительства. Земные блага были для них вторичными — лишь средством, чтобы достойно предстать перед Создателем. Вера в Бога давала им надежду и смысл в безысходной бедности.
Сегодня все больше людей возвращаются к духовности, идут в храм, соблюдают праздники, причем не только старики, но и молодежь. И делают это совершенно осознанно, обретая при этом твердую идентичность — принадлежность к православию, и глубокие корни. Приходит осознание того, что жить «как боги, но без Бога», невозможно.
Нашим воинам, защищающим страну, вера дает силы и мужество. Их родным — возможность просить защиты для них. Неизлечимо больным вера в Бога дает надежду, тем, кто потерял близкого, — утешение.
И, конечно же, мы должны сохранять свою историю — наше богатство. Я очень рада, что у меня получилось воссоздать, благодаря архивным документам, пусть и небольшую ее часть, но очень важную для жителей моего родного села. Заполнены пробелы, которые долгие годы интересовали маламинцев.
Для публикации использованы следующие материалы:
Государственный архив Краснодарского края — Ф.318.Оп.2. Д. 2860; Ф.449.Оп.5.Д. 297; Ф.449.Оп.2.Д. 1803.
Государственный архив Ставропольского края: Ф.135.Оп.65.Д. 514; Ф.135.Оп.64.Д. 1128; Ф.135.Оп.67.Д.194. Печатные издания «Ставропольские Епархиальные ведомости» за 1906-1917 годы.
Автор Е.ШТАХ, ученица 11 класса СШ №10 с.Маламино.
(0)

(0)
В этом выпуске:
— Чему обучали сестер милосердия на курсах оказания первой медицинской помощи?
— О чем говорили на семинаре по больничному служению?
— Как прошла выпускная церемония в Екатеринодарской духовной семинарии?
— «Дневник паломника»: храм Кирилла и Мефодия г. Краснодара.
— Деятельность епархии: презентация отделов Екатеринодарской и Кубанской епархии.
(0)
(0)

2 июля 2026 года состоялся рабочий визит исполняющего обязанности председателя Синодального отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви иеромонаха Филарета (Зубова) в Армавирскую епархию.
В первой половине дня в здании Армавирского епархиального управления прошла встреча иеромонаха Филарета с правящим Архиереем — епископом Армавирским и Лабинским Саввой.
В ходе беседы стороны обсудили широкий круг вопросов, касающихся развития молодежного служения в епархии. Особое внимание было уделено взаимодействию по различным направлениям деятельности, в том числе открытию местного отделения Братства православных следопытов, вопросам социального молодежного служения и опыту кадровой политики в сфере работы с молодежью.
По итогам встречи были намечены конкретные планы дальнейшего сотрудничества и обозначены перспективные направления для обмена накопленным опытом между Синодальным отделом и Армавирской епархией.
Во второй половине дня иеромонах Филарет (Зубов) провел встречу с активом молодежи епархии.
В мероприятии приняли участие: председатель молодежного отдела Армавирской епархии иерей Николай Лихачев, ответственные за молодежную работу в благочиниях, руководители молодежных объединений и представители молодежного актива.
Председатель Синодального отдела ознакомился с ключевыми направлениями работы с молодыми людьми, реализуемыми на территории епархии. Отец Филарет высоко оценил деятельность армавирских активистов и отметил важность применения положительного опыта Армавирской епархии в других епархиях Русской Православной Церкви.
В свою очередь, иеромонах Филарет презентовал собравшимся успешный опыт Синодального отдела по реализации ряда проектов, среди которых — организация Детской рождественской елки, проведение мероприятий, приуроченных ко Дню Победы, а также реализация проекта «Мы помним Вас». По итогам презентации представителям молодежных объединений епархии было предложено сотрудничество по данным направлениям, что открывает новые горизонты для совместной работы и развития молодежного служения в епархии.
p.s. На мероприятии присутствовали представители и от Успенского округа — помощник благочинного по работе с молодежью протоиерей Максим Скороходов, а также молодые прихожане храмов Успенского округа.
(0)