Свято-Успенский храм с.Успенского имеет несколько иконописных изображений святого апостола Иоанна.

Во-первых, на большинстве иконостасов в православных церквях (и наша – не исключение) — несколько икон, расположенных практически рядом.

а) Икона «Тайная вечеря» над Царскими вратами: в Сионской горнице Христос и 12 апостолов. Юный Иоанн – будущий евангелист и Богослов – ближайший к Божественному Учителю, это композиционно отражено и в иконе.

б) Иконы (чаще всего круглые либо овальные) всех четырех евангелистов на створках Царских врат. Один из образов – апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Как и прочим евангелистам, ему присущ некий символ, у святого Иоанна это орел. Орел  изображает высоту евангельского учения и сообщаемых в нем божественных тайн.

Также, в самом  храме есть икона святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Левая колонна; сторона, обращенная к Распятию, образ святого находится на самом верху.

Ольга Ложкина

Фотографии автора 

(34)

Наиболее известные Иоанны среди православных христианских святых — это апостол и евангелист Иоанн Богослов и пророк Иоанн Предтеча, Креститель Господень.

«Апостол» в переводе с греческого означает «посланник, слуга». Двенадцать апостолов были посланниками и учениками Господа нашего Иисуса Христа. Все они, кроме апостола Иоанна Богослова, окончили свои жизни мученически.

Святого Иоанна Богослова называют апостолом Любви, потому что он прошёл длинный и благодатный жизненный путь, не иссякая в этой добродетели.

Апостол Иоанн Богослов — автор одного из четырех Евангелий, Книги Откровения (Апокалипсиса) и трёх Посланий, вошедших в Новый Завет.

Несколько фактов из жизни апостола Иоанна Богослова:

Во время языческого праздника в Эфесе апостол Иоанн обратился к жителям города с проповедью о Христе. Разъяренные язычники стали забрасывать проповедника камнями — ни один из них не коснулся его, пострадала лишь статуя Артемиды. После молитвы апостола и знамения, которое послал Господь, множество жителей города обратились в христианство.

Римский император Флавий Домициан неоднократно устраивал гонения на христиан. Узнав о проповедях в Эфесе апостола Иоанна, Домициан повелел его казнить. По приказу императора апостолу дали смертельный яд, но Господь защитил Своего избранника, и яд не подействовал. Тогда Иоанна бросили в котел с кипящим маслом, но и тут апостол остался невредим. Тогда император, решив, что апостол бессмертен, сослал его на остров Патмос.

На пути к острову апостол Иоанн Богослов совершил множество чудес. По его молитвам волна вернула на корабль сына одного из пассажиров, случайно упавшего в море. Когда закончились припасы пресной воды, опять же по молитве апостола соленая морская вода обратилась в пресную.

Небольшой каменистый Патмос в те годы был малонаселённым, а в местные каменоломни ссылали преступников. Здесь апостол Иоанн вместе с другими заключёнными рубил камень, жил в пещере и спал на каменном полу, испытывая все скорби узника. В ссылке он исцелял больных, сокрушал идолов, просвещал язычников светом веры Христовой и совершал множество чудес.

На Патмосе апостол Иоанн написал таинственную Книгу Откровения — Апокалипсис, в которой раскрыты тайны судеб Церкви и конца мира.

После длительной ссылки, уже в преклонных летах, Иоанн Богослов вернулся в Эфес, где поселился в доме Домна, которого когда-то воскресил из мёртвых. Здесь апостол написал Евангелие от Иоанна, которое начинается словами: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» (Ин. 1, 1).

Под конец своей долгой жизни апостол Иоанн уже не мог ходить, не говорил длинных проповедей, а лишь повторял: «Дети мои, любите друг друга!» Когда кто-то из учеников осмелился спросить, почему их наставник повторяет одно и то же, апостол ответил:

«Это заповедь Господа, в ней заключается всё Его учение».

Когда апостолу Иоанну было уже около ста лет, Господь открыл ему, что дни его земной жизни сочтены. Апостол позвал семерых учеников, среди которых был и Прохор, в безлюдное место за городом и уединился для молитвы. Окончив молитву, сказал: «Копайте вашими лопатами могилу в форме креста в длину моего роста». Потом снова помолился, лёг в могилу, попросил засыпать его землёй, и ученики не посмели ослушаться своего возлюбленного наставника. Горько оплакивая его, в глубокой скорби возвратились они в город.

Когда христиане Эфеса, узнав о случившемся, пришли к могиле апостола, она оказалась пуста. Его преставление стало одним из самых загадочных событий в Священном Предании. Победа апостола Любви над тлением роднит его с Пресвятой Богородицей, усыновившей Иоанна у Креста Господня.

Память апостола Иоанна совершается в Православной Церкви три раза в год: 9 октября — Преставление Иоанна Богослова, 21 мая — Церковь вспоминает ежегодное появление чудотворного тонкого праха («манны», приносившей исцеления) на могиле святого апостола, 13 июля — в Соборе святых славных и всехвальных двенадцати апостолов.

Молитва апостолу и евангелисту Иоанну Богослову

О, великий и всехвальный апостоле и евангелисте Иоанне Богослове, наперсниче Христов, теплый наш заступниче и скорый в скорбех помощниче! Умоли Господа Бога даровати нам оставление всех прегрешений наших, елика согрешихом от юности нашея во всем житии нашем, делом, словом, помышлением и всеми нашими чувствы; во исходе же душ наших помози нам, грешным, избавитися от воздушных мытарств и вечнаго мучения, да твоим милостивным предстательством прославляем Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Источник: https://pravoslavie.ru/121269.html

Иллюстрации — из открытых источников сети Интернет 

(27)

Богослужение совершалось по схеме «карантин», т.е. вновь при закрытых дверях храма: в притворе разместился временный алтарь, народ молился в церковном дворе. Служил отец настоятель, иерей Александр Шмигельский.

Для желающих видеть перед глазами текст службы, на сайте нашего храма, по традиции, заблаговременно было размещено всё последование богослужения.

Богослужение — значительная его часть — транслировалось в прямом эфире, а затем  выложено на страничке храма в инстаграме. Весьма необычное состояние испытываешь, зайдя во время службы в пустой храм (сегодня здесь только дежурили супруги Макогон, да периодически по 1-2 человека заходили дети). Динамики четко и громко передают каждый возглас батюшки, каждый ответ хора, звук летит особенно легко, и явственно ощущается присутствие молящихся …

После Литургии был отслужен водосвятный молебен, и батюшка напомнил прихожанам о благословении Владыки служить молебны до конца разрешения ситуации с COVID-19. А значит, на какое-то время они пропишутся в сетке наших воскресных богослужений.

Апостольское чтение на Литургии — Анатолий Владимирович Звягин, на водосвятии — Виктор Медянский.

Всё время богослужения светило солнце, порой даже припекало, временами поднимался ветер.

В проповеди по окончании службы о.настоятель с очень светлым лицом говорил о том, что есть много поводов для радости в нашей жизни. Вот сегодня можно причащаться и целовать крест, и уже на душе настоящее Пасхальное торжество! Конечно же, прихожане согласились с батюшкой. И, окропленные святой водой, умиротворенно разошлись по домам.

Ольга Ложкина
Съемка автора  

(28)

Неделя 5 по Пасхе. О самаряныне. 17 мая 2020 года.pdf

До стр. 52 вкл. — текст богослужения вечером в субботу, 16 мая 2020 года

Со стр. 52 — текст богослужения утром в Воскресенье, 17 мая 2020 года

(39)

Молитва «Царю Небесный» в этот период не читается, так как обращена к Святому Духу.

А, начиная со Страстной седмицы, мы мысленно следуем за евангельским повествованием.

Согласно Евангелию, Святой Дух сойдет на апостолов только через 50 дней после Воскресения Христова — на Троицу. Тогда «Царю Небесный» начнут читать вновь.

Далее нам поясняет священник Феодор Людоговский:

… в пасхальный период она заменяется троекратным чтением (или пением) тропаря Пасхи, а от Вознесения до Пятидесятницы и вовсе ничем не заменяется – и это значимое отсутствие подчеркивает то напряжение, с которым Церковь всякий год ожидает дня ниспослания Святого Духа. И вот в день Пятидесятницы, после семи недель своеобразного воздержания, вновь звучит молитва «Царю Небесный» (нередко ее поют всенародно) – сначала на великой вечерне, в качестве предпоследней стихиры на стиховне, а затем дважды на утрене – после 50-го псалма и перед великим славословием (вместо обычного «Преблагословена еси, Богородице Дево…»). С этого дня «Царю Небесный» читается ежедневно вплоть до первого дня Пасхи.

Текст подготовлен на основе православных ресурсов сети Интернет

(4119)

Этот святой, живший в 19 веке, с 1857 по 1861 годы был епископом молодой  Кавказской епархии. Святитель Игнатий (Брянчанинов) – самый известный из «исторических» архиереев Кавказа, и пока единственный из них, причисленный к лику святых.

Он является небесным покровителем нашего владыки, епископа Армавирского и Лабинского Игнатия (Бузина). Как и абсолютное большинство новых архиереев Русской Православной Церкви, епископ Игнатий молод. Но он духовно опытный священник и крепкий хозяйственник. Прошлой весной Епархия отметила первое 5-летие его пребывания здесь.

Обратим внимание на такой интересный факт из биографии нашего владыки. Ровно за 20 лет до своего избрания и назначения епископом на Армавирскую кафедру Кубанской митрополии, в 1994 году Константин Бузин в Санкт-Петербурге  пострижен в монашество с наречением имени Игнатий – в честь святителя Игнатия (Брянчанинова), епископа Кавказского.

Наступает 2014 год, и он – архиерей одной из вновь образованных епархий, территориально расположенных на Северном Кавказе! Причем совсем рядом: менее 70 км разделяют Армавир и Ставрополь, где находилась кафедра святителя Игнатия (Брянчанинова). Взглянем и с другой стороны: прошло чуть более полутора веков – и вот теперь одну из кавказских епархий возглавляет епископ, нареченный в монашестве в честь святителя Игнатия, епископа Кавказского!

Какая интересная и поучительная история для нас, желающих утвердиться в осознании того, что такое Промысл Божий и как действует он в нашей жизни.

Святителю отче Игнатие, моли Бога о нас! Многая и благая лета нашему Владыке Игнатию!

На одном из фото — епископ Игнатий на фоне портрета святителя Игнатия (Брянчанинова)

Фотографии — из открытых источников сети Интернет

(34)

Дорогие братья и сестры!

В современной православной литературе много имен авторов, полюбившимся читателям. Один из них — монах Варнава (Санин). Известный  российский писатель, поэт, драматург. Предлагаем вам рассказ из цикла»Маленькие рассказы», продолжающего серию книг рассказов и повестей. Они могут быть интересны и душеполезны как для верующих, так и для пока еще далеких от веры людей. Большинство историй в этом цикле написаны в жанре притч.

КЛЮЧИ ОТ …ЧУДА

У каждого наверняка в жизни был хотя бы один случай, который, если проанализировать его честно и не предвзято, является самым что ни на есть — настоящим чудом.

Так и с Виталием.

Однажды ему впервые пришлось задуматься о том, что есть нечто такое, чего нельзя объяснить земными привычными мерками, опытом всех наук и законами логики.

Хотя поначалу было совсем не до размышлений.

Потерял он тогда ключи.

Читать далее →

(45)

Вот уже миновало три седмицы после дня Пасхи. Недели вплоть до Троицы теперь так и отсчитываются — «По Пасхе», т.е. «После Пасхи».

Сегодня — Неделя четвертая по Пасхе, называется она «О расслабленном». В память одного из Евангельских чудес Господа, когда Христос исцелил давно расслабленного человека, и произошло это у водоема, куда раз в год в сходил Ангел и «возмущал», т.е. волновал воду, — пускал по ней волны. И первый из инвалидов, во множестве лежавших вокруг этой купели, кто смог войти в воду сразу после действия Ангела, абсолютно исцелялся.. Здесь же Христос ясно показал, что Господу возможно всё. Не нужно ждать определенных «чудесных» дней, как раньше, — помощь Божия придёт всегда. Даже если она выразится иным способом, не тем, как ожидал человек. Но в данном случае горячее желание больного и воля Господа были едины. Только веруй! — и «впредь не греши», как попросил исцеленного человека Христос.

Богослужение вновь совершалось на открытом воздухе. Совершил его о.настоятель иерей Александр Шмигельский. Алтарь в условиях карантина временно разместился в притворе; в церковном дворе находились молящиеся прихожане, в т.ч. клирос и свечной киоск.

Литургия прошла, как всегда, точно по Уставу, но с временными ограничениями:  без Причастия мирян, без целования Креста. «Деяния Апостолов читал Виктор Медянский. Практически вся служба транслировалась в прямом эфире (Денис Шрамко). Работала усилительная система. Сегодня во время богослужения несколько раз менялась погодная обстановка. Ветер всё усиливался; впрочем, в нашей степной местности это привычно. Некоторые люди поглядывали на небо, где тучи боролись за  свое место под солнцем, и при пасмурности, сразу заметно холодало. Однако дождя не случилось. Литургию завершили спокойно. Да ещё, казалось,  храмовые березы прямо в такт подмерзающим певчим ободрительно размахивали своими  роскошными зелеными ветвями. «Пожалуй, мы скоро, может, и привыкнем служить на улице», — поделилась одна из прихожанок.

А отец настоятель в своей проповеди нашел успокаивающее сравнение для сердец людей, большинство из которых, хоть и понимают сложность положения, но всё равно — опечалены нынешними условиями проведения служб. Он сказал, что нам нужно принять это как епитимию за наши грехи, понести её без ропота, как воспитательную меру для наших расслабленных душ… Ведь это непростое время когда-то завершится, и выйдем мы из него точно уж обновлёнными.

Ольга Ложкина 

(25)

Неделя 4 по Пасхе, о расслабленном. 10 мая 2020 года.pdf

До стр. 50 включительно — текст богослужения вечера субботы, 9 мая

Далее — текст службы воскресного утра 10 мая: 3 и 6 часы, Божественная литургия

(9)