Крест Христов – величайшая святыня христиан.
Трижды в году он чествуется особо. Тогда Крест Христов износится из алтаря в центр храма для народного поклонения и лобзания. Составлены богослужения.
Один из данных праздников совершается летом, открывая Успенский пост.
14 августа – праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ ЧестнОго и Животворящего Креста Господня. Название не всем нам может быть понятно.
Греческое слово, давшее такой славянский перевод, буквально означает «предъисхождение», «несение впереди» древа или части от подлинного Креста Господня.
Праздник, как и множество других церковных праздников, пришел к нам из времен Византийской империи. Византия – южная страна, где нередко случались различные эпидемии и моры. Особенно сильными они были в августе, когда стояла наибольшая жара. Поскольку даже у образованных и всесторонне развитых греков уровень медицины был далек от современного, эти болезни уносили жизни многих людей, не щадя ни бедняков, ни знать. Защиту от беды византийцы могли искать только у Бога — они выходили на улицы городов и торжественными процессиями шли по улицам, неся с собою иконы и совершая молебны. Особенно пышно эти шествия проводились в столице — Константинополе, и продолжались до тех пор, пока очередная эпидемия не отступала. Главной святыней, которую обносили по городу, был Крест — тот самый, к которому в часы казни пригвоздили Христа.
…В сокровищнице Константинопольского правителя хранилась часть Креста Спасителя: святая равноапостольная царица Елена после обретения Животворящего Креста Господня разделила его на несколько частей, увезя одну из них с собой в столицу. «ЧестнЫми» части Креста называются в честь особого почитания среди верующих.
Традиция совершать крестный ход в августе окончательно закрепилась в X веке, и с тех пор прочно утвердилась в практике Церквей греческого обряда (православных и униатских). В этот праздник на середину храмов из алтаря выносится для поклонения украшенный цветами крест. Совершается это торжественное действие вечером накануне Литургии.
А утром, после Божественной Литургии, служится водосвятный молебен и освящается мёд нового сбора. Отчего в народе издавна возникло альтернативное название «медовый» Спас.
p.s. Вот этот праздник – первый из августовских «Спасов» — индикатор, показатель отношения нас, православных людей, к святыне. Сколько народу приходит в храм вечером поклониться Кресту Христову? А сколько утром, чтобы «освятить медок»? Разница, как говорится, налицо. К сожалению, чаще всего она бывает весьма значительной… Что же для нас важнее – Крест Христов или мёд, хотя и освященный?
Но количество людей, собравшихся на богослужение в Свято-Успенском храме 13 и 14 августа 2020 года, поразило так, что батюшка во время проповеди обратил на этот факт особое внимание. Отчего так мало народа пришло на службу? Почему? Ведь «Медовый» Спас всегда собирал на Литургию большое количество людей. А сегодня и этого нет… Почему так случилось? Оттого, сразу и ответил священник, что мы не верим Богу. В Бога – веруем, но при этом Ему, Господу – не верим! Об этом, а также о многих крайне душеспасительных ситуациях, говорил батюшка. Хотелось бы надеяться, что золотые слова проповедей наших дорогих священников больше не пролетят пустым звуком мимо наших душ, — слушающих, но зачастую не слышащих и не реагирующих.
Соб.инф., с опорой на православные источники.
Фото – Ольга Ложкина
(55)
